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    November 12

    随想

        In this world there are two tragedies. One is not getting what one wants, and the other is getting it. The last is much the worst.

                          

                                      ------Oscar Wilde(奥斯卡·王尔德)

     

         当刚刚出狱的王尔德站在街角,恍然间,他似乎看见他的情人:有着希腊美少年面庞的道格拉斯在对面微笑着,他的金发在阳光下闪耀。王尔德的耳边响起了这句话:世界上有两种悲剧,一种是得不到,另一种是得到。       

       这是上半年

    BBC放过的一部影片《王尔德》的最后一幕,认识王尔德是因为童年时对童话的酷爱。尽管看过不少他的童话,也知道他是唯美主义者,却在长大后才了解到他是同性恋。对同性恋也没什么不齿的看法,毕竟是他人的一种选择或是与生俱来的一种无奈,无所谓赞同或反对,不过是别人的生活,尊重就是一种理解。在王尔德的时代,他却因此走向毁灭,既有社会也有个人的因素。王尔德本人才华横溢,特立独行,可是与那些不为时代所理解的作家与音乐家相似,他的许多作品不为世人所解,冲击了卫道士们的价值观与世界观,引起了恐慌。再加之他奢侈的生活及同性恋倾向,为他的入狱埋下了伏笔。而他英俊的同性恋情人道格拉斯却将他推向了毁灭的深渊,道格拉斯是个极为自私贪婪又偏执且带有家族遗传的歇斯底里的神经质的纨绔子弟,他不但不重视王尔德的情感,还时刻向王尔德索要金钱以赌博和过奢侈的生活。同他生病时,王尔德处处担心,并悉心照顾不同;当王尔德生病时,他却寻欢作乐,除了索取金钱,连看都不想看王尔德一眼,还口口声声说不要扰乱他去玩的兴致。王尔德几次下决心要离开他,却终究被道格拉斯的哀求打动而不忍弃他而去。接着,导致王尔德的生活急转而下的事发生了。当道格拉斯的父亲让儿子离开王尔德时,道格拉斯写了封侮辱性的回绝信,于是他父亲便以“有伤风化罪”起诉王尔德。由于证据不足,法庭只好放了王尔德。事情并没有结束,神经质的道格拉斯怂恿王尔德以“诽谤罪”反控其父,这回法庭欣喜若狂,刚逃脱的兔子又自投罗网,便不顾一切地要置他于死地,王尔德最终被判了两年苦役,身败名裂。他出狱后到了巴黎,不过几个月,便死于贫病与孤独,被葬在临时租用的墓地中,直到9年后才被转移到巴黎拉雪兹公墓,一代天才就这样陨落了。 

         就如他自己所说的“世界上有两种悲剧,一种是得不到,另一种是得到”,王尔德的一生也介于得到与得不到中,他拥有杰出的文学才能与鉴赏力,许多作品也都被社会所欣赏与公认,金钱与名誉接踵而至。他有贤惠的妻子及两个聪明可爱的儿子,那应该是个幸福的家庭。他对艺术与文学的造诣越来越高,却也越来越偏离了当时社会的价值观;他的傲气,奢靡的生活以及对道格拉斯的迷恋,也超出了当时社会道德所能接受的范围。于是,道格拉斯仅仅是作为一个契机而非完全因素,导致了他的悲剧。他确实是没有得到道格拉斯的爱情,还背负了这样的下场。反过来说,即便他得到了道格拉斯的爱情,因为所爱非人,这种错爱也将使他忍受情人的反复,背叛,自私,贪婪及冷漠,同样是悲剧。 

         暂且不用这句话来扩展到人生的方方面面,仅只用来说明爱情。有两个人物是我一直为之神伤的。《东京爱情故事》是我最喜欢的电视剧之一,很喜欢莉香,也对她的爱情感同身受。当她坐在电车上,长发在风中轻轻飞扬、阳光下的脸明媚入画,忆及纯真的且能融化一切坚冰的笑容、对完治深情的呼喊和她的落寞,我的泪随之纷飞。在我看来,莉香就如安徒生笔下的美人鱼一般,不是为人世而生,她是属于另一个世界的。就如儿时对美人鱼最终升入天国的不解,我也曾经对莉香最终未与完治在一块而黯然。莉香与美人鱼最终都没有得到深爱的人的爱与理解,微笑与无言之后是如履薄冰,滴血和化身泡沫的勇气与孤独,她们的离开于己的心痛是难以言喻的,这是不折不扣的悲剧。然而我不喜欢完治,就如我不喜欢美人鱼中的王子一样,完治的患得患失与懦弱是让人难以容忍的,他确实不该拥有莉香的爱情。假如莉香得到所爱,完治的犹豫不定与不全然的爱也只会让她更加痛苦。同样的,美人鱼的王子也无法理解美人鱼的爱,否则就不会长时间地无法决定并选择了其他人作新娘,而置美人鱼的心不顾,那种冷漠的木讷已经是他们的悲剧起源,更遑论他们在一块以后的生活了。所以那样的结局似乎也是合情合理的,有点意味深长,或许电视或小说就只是让人物及其行为达成某种效果,这样他们的任务也就完成了。只不过,因为一直以来的偏爱,无论得到或得不到是否都是悲剧,我都尊重她们的抉择,愿她们都能够幸福。 

        每个人都会有面对二难命题的时候,无论悲剧与否,总要有个结果,那么,只能无所畏惧

     

            PS:本想今晚写作业,无奈了无兴致。很久没写字,不仅生分,还锈迹斑驳,权当练笔。

     

     


    June 16

    信任有度

       

     

        可以相信别人,特别是那些真正值得信任的人,但是仍然必须牢记:任何时候不要失去自己的判断,一味地依赖你认为值得相信的人,不要交付自己判断的主动权给任何人,让他人牵着鼻子走.即便是面对最可信赖的人,也不要完全地依赖其判断.要知道"智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得",也许你所相信而忘了调用自己思维的那一回与那一点,就是"智者""一失".那么,最终追悔莫及的还不是自己吗?

     

     

     

    学习

     

       犯错并没有什么可怕的,可怕的是在同一地方,一而再,再而三地栽跟头.也许最初别人也会在这处摔倒,然而为什么他们会不再摔倒,犯同样的错误呢?此时,我们是否得反思一下呢?

     

       聪明的人会绕道而行或采用其他方法以避开错误,而不是坐以待毙或再次跳入同样的陷阱,让那些同样的错误一再地发生.他们能冷静清醒地意识到并分析自己的不足,善于总结经验教训,并学习他人的长处.

     

       在这样一个人人都在学习的年代里,如果不善于学习,终将落伍,而这学习并非一定是要在正规的课堂里完成."社会才是最好的大学",林语堂如是说,并让自己的女儿别去上大学.正式的科班自然可以学到不少专业知识,但是有多少正规大学毕业的人无法在社会大学里顺利完成学业呢?

     

      社会与人生是一个太大的舞台,且更加残酷,不善于在社会大学里学习的人自然也要被淘汰,或者不可避免地遭遇"挂科".

    June 15

     
                      这世界上有很多事无所谓对错,
                没有必要非得争个头破血流.
            如此那般,
                     结局无非是两败俱伤.        
    June 11

    秋虫与荆棘鸟

     

     

    秋虫夜歌,

    悲声寂寥。

    虽然生命短暂,

    虽然无人聆听,

    却仍高歌不止。

    它在唱自己的歌,

    走自己的路。

    不为人解并不妨碍它的追求,

    只要无愧于心。

    它必将得到属于自己的幸福。

    而荆棘鸟为了唱出最美妙的歌声,

    将自己的心脏插在荆棘丛中,

    忍受着莫大的痛苦,

    倾注全身心的力量,

    放歌在夜空,

    歌声凄厉哀婉。

    荆棘愈来愈深,

    伤口也愈深,

    歌声愈高,

    愈加凄越。

    歌声流转,

    响彻遍野。

    白昼将至,

    声息渐弱,

    终于气绝。

    唯有那余音萦绕耳畔,

    唯见穿透于心的带血荆棘,

    低垂的小脑袋,

    微闭的双眸,

    没有泪,

    却带一丝若有还无的微笑。

    一曲生命的绝唱,

    是它的自我表达及对生命的诠释方式。

    虽去,

    却已然完成自我,

    生命已升华。

    它并不需要他人的理解,

    然而那曲子足以让它得到永生。

    May 04

    海的精神

     

         海的精神是一种包容的气质:

     

              海纳百川,有容乃大

              壁立千仞,无欲则刚

     

         正是由于这种包涵的胸怀,才有了进步。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,自由自在。美国具有开放包容的自由精神,因而文化多元,保持了其长久的活力,不管是一个人,还是一个国家如果没有时时学习,为自己的生命注入一些新鲜的元素,很快他/它就会落伍.文化与人种的多元,在融合的过程中必定会遇到它们之间的冲突,碰撞。于是另一方面,这也需要限制与理性的辨析与管理。没有法律限制的自由是不久长的,任何事情都得受到约束。没有什么绝对的事情,万物的存在,相生相克,此消彼长,似乎可以说是存在就有其意义。因此今天之所以成为今天,就是因为昨天的存在,没有昨天,就没有今天。没有历史上的任一事件,远至夏周商,中至唐宋,近至民国,新中国成立,文革时期,改革开放,所有的事件都是环环相扣。小至个人,也是如此,也许本来根本就不会有我的存在,只是很偶然的情况下,我来到了这个世界上,可能仅仅由于很小的一件事,也许我可能就完全不是我今天这样,我本来不是我,但是由于各方面的影响,而我终于成了今天的我。而明天,后天,多年以后的我会是怎样呢,我该怎么去掌控我自己的生涯呢?在与时间的赛跑中,我会在哪个位置中呢?庄周梦蝴蝶,究竟蝶是我还是我是蝶呢,谁搞得清?究竟我是我自己还是我现在在做梦,我的所思所想不过是我的梦中人在思考,我的所言所行不过是我的梦中人的行为。谁能弄明白?

       

        比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔是人的心灵。心灵需要宽容,需要吐纳自如,因此也得常常审视自己,将自己的内心置空,将不必要的东西清空,这样心灵才会澄澈如水,才不会被垃圾丛生,不会在千头万绪中理不清自己,迷失方向。曾子说:“吾日三省吾身”,也是此理。

     

         有这么一个故事:一个人求教于老僧,为什么他总觉得自己不快乐。老僧为他泡了杯茶,他看见茶杯已经满了,茶水从杯中溢出,满桌都是。而老僧似乎一副浑然不觉的神情。他便提醒老僧,老僧笑着将茶杯倒空,继续斟满,仍然溢出,如此反复三四次,他终于对老僧笑笑,言谢后下山。

     

        每个人的心都是有限的,因此当心中盛满烦恼时,什么也难以容下,自然遍生恼了。每个人的心又都是无限的,因为他可以将心中的烦恼倒空,只有这样他才能接纳其他事物:快乐与新生活。生活学习都一样,只有时时将自己处于置空的状态,才能接受新知识。以海绵为喻,海绵要想吸水,只能将它上次所吸的水挤干了,它才能再次吸满水。人物都如此。

     

       我觉得不管是当个人在面对浩瀚的海洋还是太空时,都会顿生一种渺小感。人就像是蚍蜉,可笑其竟想撼大树,不过明知其力之小不足以改变什么,却尽力去达到自己的目标,似乎也是可叹的,更何况它所具备的集体的力量。小时侯读书,看到那些美洲褐蚁横扫大陆时,过往的一切人畜都成白骨,不禁毛骨悚然。但也可见这种似小的生物的不容忽视了。当它们凝聚一体时,真是无坚不摧,战无不胜了。中国人重视众志成城,万众一心也就是类于此了。而我同时想到那些还很贫困的人们,就如一串断线了的珍珠,他们零星地散落在世界各个角落,挣扎着,为面包和牛奶而起早贪黑或丧失尊严地苟活于人世。另一部分人在汲汲于名利权势富贵时,当他们潇洒地穿梭于灯红酒绿之中时,他们是否想到那些同他们的生活极其不同的人呢?我们的国家有太多这样的腐虫。无法去改变什么,但想起时,心里会很难受。哎!生活中无奈太多,不胜数,我只想偕白云游,如范蠡泛舟归!

    May 02

    智者抽身,愚者陷落

     

        人看不清自己的心,不知道什么才是他们真正想要的.他们迷失了自己,却又没有坚强的信心去走出那片泥沼.

     

       不要只用你的眼睛去看世界,

    不要只用你的耳去听声音,

    不要只用你的口去说,

    不要只用你的脚去行路.

    请用你的心!

    你可以欺骗得了任何人,

    但是你却无法欺骗自己.

    遵循你内心的声音,

    告诉他人你真正想要的东西,

    真正想要做的事.

    你可以欺人一时,

    你也可以被自己的心

    与他人的言语蒙蔽一时,

    然而时间可以检验一切.

    言语具有莫大的欺骗性,

    只在上下嘴唇的翕合之间完成,

    一个简单的过程,

    却可以成为弥天大谎或旷世谎言.

    千万不要欺骗自己,

    切记,切记!

         

           愚人者亦是在愚己!

     

           智者抽身,愚者陷落.

    April 07

    梦想----现实

     

    都说距离产生美,

    想象到实际的距离该是很远的了。

    看过童话《蓝胡子》吗?

    在受好奇心的驱使而打开了储藏间的门后,

    女主人公发现了血淋淋的事实。

    在揭去那层想象的面纱后,

    隐藏了很久的事实终于抬起头,

    趾高气扬于人间。

    有时这确实很难接受。

    每个人都是怀揣着梦想上路的,

    但是因为路上有太多的坎坷,

    太多的残酷,

    梦想常常因此被搁浅,

    仅仅残余些影子,

    而所有关于翱翔九霄的梦也被埋在了后院的某个被遗忘的角落。

    日久天长,

    梦也化尘,

    混迹于土壤。

    原来很多看来很坚强牢固的东西,

    都是脆弱的,

    甚至经不起轻触。

    事实上,

    梦想到实现,

    想象到现实之间的鸿沟

    并非深不可测。

    想想精卫填海与愚公移山的精神,

    也只不过是需要一座沟通的桥梁。

    这对于想要梦想成真的人而言,

    桥就是他们的奋斗。

    这座桥能否竣工,

    也就是看他们所付出的努力是否足够

    以及是否将他们的努力

    用在了刀刃上。

     

     

    March 25

    吾本俗骨

     

          吾本俗骨,不愿掩。此身坠尘网,拘泪洒天涯,抔土葬花魂。

     

          也许是自己经历的原因,从小就是个内向的人,很多事都是自己一个人去想的,

    这样很容易走入精神的死胡同,毕竟仅仅是一个人的思想在兜着圈子,可是又发展了

    另一种思维以达到内心的平衡。于是人就变得很矛盾,有时候表现得出奇的理性,不同

    于常人。却由于原本的感性,易感的心,特别容易感动,又是个情绪化的人,一有什么

    事就在心中纠结不清。自己慢慢地去想,然后告诉自己这没什么,告诉自己得用一种达

    观的态度去面对世界,然而往往又再次陷入剪不断,理还乱中。有时候认为自己可以放

    下,其实完全没有,一直是一个背负沉重十字架的人,一个同学说,你的负担太重了,

    说出来,会好一些。无语,罗巾湿。

     

          曲高和寡,高处不胜寒。我有时候觉得自己是个很难理解很奇怪的人,然而实际

    上又是个很简单天真的人。在高处方面,是一个在精神层面上停留甚深的人,自是有不

    为人所解的层面。我又觉得我是个能够了解理解多层面的人。

     

          某天,不知道是什么触动我,我想:人不仅要平视,还要俯视与仰视,必要时要

    回视,全方位地去看这个世界。只是仰视,你的肩膀很快就会酸痛得难以支持,但没有

    仰视,你将错过天空中的飞鸟;平视可以使你最大范围地与你所需要的讯息接触;俯视

    则让你清楚你的位置,你脚下的大地支撑着你;回视,你才会知道你现在的得失。一味

    地沉浸于任一种视野都会使你的判断失之偏颐,只有将这几种方式相结合,才能做出最

    佳的决断。也只有这样,你才会更深地去理解这个世界。

     

          我发现我现在有很多观点都是从生命与生活的层面去阐释,适用于很多领域。